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“赏年画、继传统、品民俗、向未来”座谈会在正定德宝轩举办

2022-04-08 作者: 来源: 访问量:85

为认真学习贯彻习近平同志系列讲话,深入贯彻落实中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》;为普及年画知识,弘扬礼规文化,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,在文脉传承与创新中涵养民族自信、汇聚奋进力量;为了记得住乡愁,留得住根脉,增强文化认同,强化文化自信自强,加强精神家园建设;为实施乡村振兴战略、促进经济强省美丽河北建设助力增辉,特于2022年4月5日清明节祭祖踏青的日子在正定德宝轩举办了“赏年画、继传统、品民俗、向未来”座谈会。


清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游享受春天乐趣是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。在清明节这天,来自省城和古城正定的专家艺术家缘聚到古城正定德宝轩探寻德宝轩现象,感悟年画文化魅力。


为保证会议质量与效益,组委会提前20余天预热,在会议微信群里陆续播发有关德宝轩年画文化的采访报道和专家点评,嘉宾与李爱军互动共享,使大家提前了解有关信息、进入会议状态。此次会议,分线上线下同步进行,线上实况转播,会后文字与视频陆续播发。


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此次活动,由热心非遗文化、常年关注德宝轩发展的文化专家陈步峰、孙云霞策划组织。由中国服务文化网、 河北省决策咨询文化研究会、 河北省传统文化教育学会非遗传承工作委员会和石家庄市诗词学会联合主办。河北省礼规文化发展中心、河北省民俗文化研究基地正定德宝轩书画艺苑承办。


河北省人大教科文卫老主任王英志、石家庄市社科联老主席路继舜、河北省社科院社会学副研究员车同侠、石家庄政协常委、河北省党史人物研究会副会长王律,河北科技大学艺术学院段建坤副院长、石家庄市诗词学会会长李永辉、河北传媒学院雕塑系主任、非遗工委办公室主任郝伟乐、河北省散文学会副会长兼秘书长、《燕赵晚报》专栏作家傅志伟、正定县民俗协会秘书长邵兵娜、省民俗协会副秘书长、河北省级非遗郭氏铁板浮雕创始人及代表性传承人、河北一级工美美术大师郭海龙、《正定歌谣》作者宋荣琴、正定县散文和民俗文化协会副会长张俊伟等专家领导艺术家到会共享非遗文化。


书画家路继舜、郭秀智、李芙平、王东生敬献佳作恭贺。艺术家李淑珍、赵玉杰精彩演唱西河大鼓和快板书。陈步峰用京东大鼓的形式演唱了宋荣琴的诗作《唱唱咱们的德宝轩》。


河北省人大教科文卫老主任王英志、石家庄社科联老主席路继舜、中国服务文化网总服务师陈步峰向德宝轩颁发“服务文化研究践行基地”牌匾和服务文化书刊。

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(瞧,这是我亲手印刷的年画!)

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 与会嘉宾首先参观了正定德宝轩书画艺苑,体验年画的文化魅力。聆听年画专家、德宝轩书画艺苑创始人李爱军介绍年画的发展脉络,解读每张年画的文化意蕴和艺术风格。大家现场体验年画印刷,感受非遗传统工艺,人人喜获自己亲自印刷的年画。


紧接着大家移步到在礼规文化中心举办座谈会。


座谈会,由河北省政府参事室研究员、中国服务文化网总服务师陈步峰教授主持。首先请非遗文化专家、河北省传统文化教育协会非遗工委主任孙云霞从非遗传承发展创新的角度,介绍点赞了李爱军的执着探索创业发展、热心传播文化的创新贡献。年画文化专家、年画非遗传承人李爱军分享了创建德宝轩传播年画文化的心路历程。在接下来的座谈中,大家纷纷分享自己的感悟,对李爱军的创新贡献和举办这次“赏年画、继传统、品民俗、向未来座谈会”的意义给予高度评价,并就如何发挥德宝轩的示范意义、弘扬传统文化、助推年画等非遗产品绽放新的异彩、发挥更大效用献计献策。

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大家反应,不听不知道,一听真奇妙,没想到看似简单的一张年画,却蕴含着无穷的奥妙,体现了劳动人民的智慧、期盼和价值认同,一张画就是一个故事、一张名片、一种民心的向往和一个文化教科书。比如《六子争头》是大家熟知的民俗作品。乍看画面中是3个躬身游戏的稚童,但通过头部和臀部互相借用,3个娃娃变成6个,寓意争头(名)争腚(锭——元宝)。其实,不仅“三童六变”暗示多子多福,周围环绕的十二生肖还象征着生生不息,花朵代表四季人生,花瓶喻平平安安。而且,这个年画又叫做“九九消寒农历图”。画中小孩肚兜上有圆圈,加起来共81个。进入数九天,人们根据天气变化,按照“上点阴,下点晴,左点雨,右点风,若是下雪点当中”,每天给圆圈加点。并依年画上的标记总结来年天气情况,指导农事。武强年画还巧妙地将汉字特点和吉祥事物相结合,营造出妙趣横生的艺术效果。组字八仙诗乍看是一副八言对联,第一字由“钟离点石”合体在一起,“把扇摇”合体成第二个字。以此类推,16个字发散成一首诗:钟离点石把扇摇,果老骑驴走赵桥,洞宾背剑清风客,国舅瑶池品玉萧。彩和手执云扬板,拐李先生得道高,仙姑敬奉长生酒,湘子花篮献蟠桃。“花鸟父子对”通过登梅喜鹊首尾变化,书法笔锋力度,呈现出“父子协力山成玉,兄弟同心土变金”对联,这种多种艺术的融合佳作,令人拍案叫绝。


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(石家庄政协常委王律分享红色年画。石家庄诗词学会会长李永辉建议年画要和诗词等其他艺术相融合交相辉映、年画要进学校进社区)


木版年画是历史悠久的汉族传统民间艺术形式,地处冀中平原的武强县是著名的民间年画之乡,武强木版年画具有浓郁的乡土气息和地方特色,其丰富的内容是中国民间社会生活的“百科全书”。武强年画历史悠久、品种繁多。它构图丰满,线条粗犷,设色鲜亮,装饰夸张,节俗特色浓厚,是民间年画中的佼佼者。鼎盛时期,年销2亿张。武强木版年画除大量民间题材外,更注重反映重大时代变革,以表达人们对国事的关注,对人生美好的期望。武强年画的内容丰富,题材广泛,有历史传说、戏曲故事,反映世代兴衰,褒忠贬奸,扬善惩恶,从中吸取有益的经验,培养道德情操;新闻时事、里巷传闻也是武强年画的一大特色,表现社会事态风土人情,不仅可为人们茶余饭后谈论的资料,而且广见闻、长知识、增乐趣,同时,武强年画也是时代的缩影,抗战题材、抗美援朝题材和学英模讲科学的现代题材也比比皆是。


李爱军先生是正定人,在街头与挑担卖武强年画的老者偶遇,立刻被这种传统艺术所感染,尤其是画中熟识的民间故事题材,给人一种“照镜子,正衣冠”的心灵震撼。因此,于2005年转行全身心投入到年画事业中、并很快创建了德宝轩书画艺苑。他心无旁骛执着追求文化传承,努力创新让文化遗产光彩四溢,寓生命的意义于智慧之中,寓智慧的意义于磨练之中,寓磨练的意义于创新中,寓创新的意义于和谐中。在搞好经营的同时,他始终注重非物质文化遗产的传承保护与开发利用的工作,贯彻“建设优秀传统文化传承体系,回归民族精神家园”的精神,使其承载的古老的传统美德暨以人为本,与中国特色的长效教育、终身教育、全民学习、终身学习、大国信仰、全民信仰机制——中华传统礼规教育有机融合弘扬光大。由历史上以年画为载体的民间散漫传承得以规范化推广,古为今用、传承发展;移风易俗、落叶归根;努力推进文明祭祀、和谐天地、和谐自然从我开始的风尚的逐渐形成。

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(河北科技大学艺术院段建坤付院长展示瓷板年画)


大家认为,李爱军由喜欢年画、钻研年画、经营年画,已经健康发展了十几个年头,由古城正定走向河北、走向全国,多次在省内外乃至国外大型活动中展示风采。他创立的德宝轩已成为宣传展示年画艺术的文明窗口,成为传承传播先进文化的福地和文化名片。全国人大办公厅委员评审委员会授予德宝轩书画艺苑“国家重“国家重点非物质文化遗产保护单位”及传承人称号。各大媒体纷纷前来探秘报道。


在许多传统艺术风光不再、许多文化产业举步维艰的情况下,半路出家的“门外汉”李爱军的年画文化事业却做得风生水起,把武强年画做成了正定名片,形成了令人关注的“李爱军现象”,给予我们深刻的启示:


一、年画是独特的永不过时的文化载体,是彰显中华文明的文化符号,是承载家庭梦中国梦的艺术瑰宝,是浓缩乡愁记忆的墙上电视。是具有浓厚的文化底蕴和巨大的市场空间的老玩意好玩意。随着人们生活水平的提高,随着人们审美观的提高,人们返璞归真的诉求越来越强烈,作为土生土长的乡土气息极其浓厚的年画越来越受到人们的喜爱和推崇。


年画——始于古代的“门神画”,清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还是一种百姓喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的文化精神。年画又是一部地域的文化辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。李爱军将中国古老的民间艺术,通过古城正定传播出去意义深远,是积功德顺天时得民心的善事好事。

二、弘扬非遗文化要与时俱进,要紧扣时代脉搏、融入时代元素、着眼群众对美好生活的多元化需求创造性转化、创新性发展,生产性开发,才能使民间工艺绽放新的异彩,才能有效地激发人们的非遗尤其是年画情结。

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石家庄市诗词学会会长李永辉的诗赞“初识德宝轩:德宝相逢是暮春,乾坤方寸藏玄真,传承礼俗枝头俏,甘愿守灯非遗人”。 “七绝 爱军年画。德宝隐身正定城,非遗木版一家承。爱军十岁痴年画,工匠精神绝技能。”


诗作歌谣文化专家《正定歌谣》作者宋荣琴赋诗点赞:《唱唱咱们的德宝轩》:“正定有个德宝轩,轩里年画不一般。设色鲜亮透神韵,传统文化藏里边。天文玄机稚叟乐,福禄寿禧生肖篇。花鸟鱼虫农耕事,经史典故广包揽。潜移默化接地气,独树一帜礼规显。文化净土众守护,迎请年画薪火传。”


三、要强化文化自觉自信,努力做到文化自强,着力提升文化服务贡献度。

文化是非遗艺术之魂,非遗技术中的文化真谛的挖掘传播传承是“民艺重生”绽放异彩的关键。就画卖画不行、急功近利不行,见利忘义更不行,只有以文化之眼顾客之心、踏踏实实做文化。先把文化搞懂、先搞美誉度、文化认同度和文化服务贡献度,先提升社会效益,经济效益必然会接踵而来。也就是说,搞经营尤其是文化产品的经营,先出以公心、心地淡然然的把文化做好,文化搞好了想不挣钱都难,文化搞好了能赚大钱持续经营。因为,欲速则不达,越想挣钱就会离钱越远事与愿违。文化能共鸣、能扣人心悬引人向上崇善,文化能赢得社会尊重和客户的青睐。

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(石家庄社科联老主席路继舜佳作恭贺“春风惠泽”“画绘天地人三界,情发精气神五凤”)


四、只要全身心的投入,“半路出家”也能当专家,“门外人”也能当传承人。

是金子总要发光,但您首先是金子。在非遗传承人的行列里,李爱军趟出了一个“局外人”成功传承非遗文化的新路,创造了“半路出家”成为造诣较深的学者专家的典范;树立了不是生产制作年画的手艺人,却成了年画文史专家的榜样;提供了经营打捞民俗年画、弘扬礼规文化、助推文化传承传播的成功范式。使德宝轩成为传承传播先进文化的福地和文化名片。形成了世人关注的“李爱军现象”或“德宝轩模式”。全国人大办公厅委员评审委员会授予德宝轩书画艺苑 “国家重点非物质文化遗产保护单位”及传承人称号,新华网、中国网、中央电视台、中国服务文化网等各大媒体陆续跟踪报道,有关部委的领导亲自来信祝贺支持。


这是正定县乃至石家庄与河北省的骄傲和自豪。我们为之祝贺点赞。


大家建议:德宝轩的经验应该大力推广,“李爱军现象”应该大力宣扬,因为它具有典型示范意义。应加大“李爱军现象”或德宝轩现象的研究挖掘和宣传,充分发挥其典型示范效应。正定物华天宝人杰地灵,是屈指可数的文化大县。年画文化和其他非遗产品,要立足正定、融入正定、宣传正定,深挖正定宝矿,做成正定文化系列;成为正定文化宣传的靓丽窗口和代表作,将会产生更好的两个效益。同时年画文化要借助大数据等互联网手段,进行优化整合,进学校进社区,从娃娃抓起,从身边抓起,使其发挥更大的作用。


我们希望社会各界更多关注年画事业的发展,我们希望更多地李爱军出现,我们要乘“传统回归、文化复兴” 的东风,助力年画等老玩意好玩意绽放出新的异彩,更好地丰富我们的美好生活,我们昂首前进一起向未来。

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(画家李芙平佳作恭贺)

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(书法家王东生佳作恭贺)

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(书法家郭秀智佳作恭贺)

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(快板书表演艺术家赵玉杰精彩奉献传统快板书一来一片叫好声)

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(西河大鼓非遗传承人李淑珍精彩奉献沧州木板大鼓引来阵阵掌声)

(文/孙云霞  图/宋柏林 宋荣琴)


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